Nossa primeira gravura mostra uma
“Cabeça”, mármore de 35,5 cm de altura que se encontra no Museu do
Louvre. Procede de Amorgos, no arquipélago grego da Cyclades. Trata-se
de um ídolo da era pré-helênica.
As
maravilhas do universo devem conduzir o homem ao conhecimento da
sabedoria, da bondade e da beleza do Criador de todas as coisas. Mas,
tendo se tornado pagão, ele começou a adorar não raras vezes seres
inferiores, como os animais, ou até divindades imaginárias horrendas.
Com freqüência, adorando figuras humanas adorou-as monstruosas, como é o
caso desta “cabeça”. Se alguém com esta cara andasse pelas ruas,
causaria horror. E se entrasse num bonde ou num ônibus, imediatamente
este se esvaziaria. Se houvesse uma moléstia cujo efeito fosse o de
tornar assim suas vítimas, todos os médicos da terra se mobilizariam
contra ela. É que se trata de um monstro, muito expressivo, é certo, mas
por isto mesmo ainda mais terrível, pois dele só se desprende
monstruosidade.
* * *
Como
não sentir compaixão dos pobres pagãos, levados a adorar este monstro?
Como não perceber a deformação mental e moral que introduz na alma a
adoração de um ente como este?
A tal
respeito, a Sagrada Escritura observa com clarividência que os homens se
modelam pelas coisas que amam: “Encontrei Israel como cachos de uva no
deserto; vi os seus pais como os primeiros frutos da figueira, que
aparecem no cimo dela; mas eles foram ao templo de Beelfegor, e
afastaram-se de mim para se cobrirem de confusão, e tornaram-se
abomináveis como as coisas que amaram” (Oz. 9, 10).
Se é verdade que aquilo que o homem ama o
transforma, pergunta-se: é desejável modelar alguém segundo esta
estranha e grotesca cabeça reproduzida na segunda foto? O leitor
quereria, por exemplo, que segundo ela se conformassem de alma ou de
corpo os seus filhos?
E como dói
dizer que a intenção do autor, o conhecido escultor francês
contemporâneo Jean Lambert-Rucki, foi representar Nosso Senhor Jesus
Cristo, a fonte de toda a santidade e, por isto mesmo, modelo
infinitamente perfeito de inefável equilíbrio de personalidade.
Dizer a alguém: este foi Cristo, imita-o, sê como Ele, é educar, é formar, é trabalhar para a ascensão espiritual do homem?
Publicado originalmente em “Catolicismo” Nº 116 – Agosto de 1960 na seção “Ambiente, Costumes, Civilizações”
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