quinta-feira, 15 de novembro de 2018

O arcebispo de San Francisco pede que a relação entre homossexualidade e abuso seja estudada




A barragem, ao que parece, já foi quebrada, a palavra tabu-homossexualidade - já saiu depois de ser iludida na primeira sessão da assembléia plenária da Conferência Episcopal dos Estados Unidos, que está acontecendo nos dias de hoje em Baltimore, e a O arcebispo de San Francisco, Salvatore Cordileone, pediu que fosse preparado um estudo sobre a homossexualidade no sacerdócio e sua relação com a crise de abusos clericais.
Já sabemos que, desde o início da crise, a relação entre a homossexualidade e a incidência de abusos foi cuidadosamente evitada, e o próprio Santo Padre, em sua primeira resposta à crise, a carta ao povo de Deus, encontrou um responsável. alternativa: o 'clericalismo'. Mas o elefante rosa na sala de estar é grande demais para continuar sendo ignorado, e os dados frios são uma questão desconfortável. Vejamos: mais de 80% dos casos relatados de abusos de padres e religiosos em menores são homossexuais, e a esmagadora maioria afeta homens que já passaram da puberdade. Tendo em conta que a proporção de homossexuais na população em geral está em torno, de acordo com os estudos mais confiáveis, entre 3% e 5%, os números de abusos clericais só podem responder a um desses dois fatores ou uma combinação de ambos: os homossexuais têm uma tendência muito maior para o abuso de pedofilia - que nenhuma fonte ousaria manter por um minuto - ou a proporção de homossexuais é muito maior entre o clero do que entre a população em geral. Tertium não datur.
É por isso que Cordileone defende ir à raiz do problema e livrar-se de dúvidas de uma vez por todas, assim como livrar os padres de inclinações homossexuais livres de toda a culpa que vivem fielmente o celibato.
Há também estudos recentes para justificar esta investigação aprofundada. No início do mês, o padre e sociólogo Paul Sullins divulgou as conclusões de um estudo realizado para o Instituto Ruth, que percebe uma ligação óbvia entre a crescente homossexualização do clero nas últimas décadas e o aumento do abuso sexual para menores de sacerdotes e religiosos. A tese central do relatório é que a proporção de homens homossexuais no sacerdócio passou de duas vezes a da população geral na década de 1950 para oito vezes mais na década de 1980, uma tendência que está claramente correlacionada com o aumento de casos de abuso. Além disso, os padres ordenados nos anos 60, que alertavam sobre a existência de uma subcultura homossexual nos seminários, representavam 25%, chegando a 50% entre os ordenados na década de oitenta.
Cordileone advertiu contra conclusões simplistas que igualariam a inclinação homossexual em clérigos e bispos com abusos porque, segundo ele, há padres que sentem essa inclinação para pessoas do mesmo sexo que não somente não abusam de menores, mas que servem a Igreja fiel a seus votos do celibato. Mas, acrescentou o chefe de uma das capitais mundiais do fenômeno LGBT, "há uma correlação entre os dois fatores".
O prelado se referiu ao relatório de Sullins afirmando que "a pior coisa que poderíamos fazer é desacreditar este estudo para que não tenhamos que responder às suas conclusões, ou ignorar ou negar completamente essa realidade".
O arcebispo insistiu na urgência das medidas necessárias, argumentando que isso não violaria o veto do Vaticano. "Isso é algo que precisamos fazer agora. Não precisávamos da autorização de ninguém para comissionar o estudo anterior [do John Jay], e também não precisamos dele para comissioná-lo."
É difícil não imaginar o que pode chegar a Cordileone e ao episcopado americano se eles avançarem com este projeto. A reação da mídia, sem dúvida, colocará uma enorme pressão sobre os pesquisadores, que devem saber que estão nadando contra a corrente. Mas nem no próprio clero, entre muitos dos bispos ou mesmo em Roma é provável que encontre muita simpatia.
Na mesma sessão, o arcebispo de Chicago, cardeal Blase Cupich, disse à imprensa que distinções cuidadosas tinham que ser feitas, porque em muitos casos, ele disse, falamos sobre "relações homossexuais consensuais entre adultos". A ideia que parece sugerir, de que apenas as relações tipificadas pela justiça secular devem ser censuradas canonicamente, não ofendeu alguns comentaristas católicos. Com efeito, este conceito de um padre capaz de manter, sem censura eclesial, uma relação sexual com outro homem, sempre que é consentido, parece confirmar as piores suspeitas sobre a infiltração de redes homossexuais na hierarquia católica.

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